- اشارة
- اشارة
- الفصل الثالث في الوقوف بالمشعر
- اعتبار النيّة في الوقوف
- إجزاء الوقوف بالمشعر نهاراً
- حكم من أفاض من المشعر قبل طلوع الفجر
- عدم وجوب استيعاب زمان الوقوف
- عدم وجوب المبيت بالمشعر
- أوقات الاختيار والاضطرار للموقفين
- حكم من أدرك اختياري عرفة خاصّة
- حكم من أدرك المشعر خاصّة
- إجزاء الوقوف بالمشعر نهاراً
- الصُور المركّبة
- حكم من فاته الحَجّ بعد الإحرام
- انقلاب الحَجّ إلى العُمرة قهراً
- مستحبّات الوقوف بالمشعر
- في أحكام منى
- واجبات الرّمي
- ما يستحبّ في الرَّمي
- وجوب كون الذبح بعد الرَّمي
- وجوب الهَدْي على المتمتّع
- وجوب ذبح الهَدْي بمنى
- وجوب ذبح الهَدْي يوم النحر
- عدم إجزاء الهَدْي إلّاعن واحد
- وجوب كون الهَدْي من النعم
- اعتبار السن في الهَدْي
- اعتبار كون الهَدْي تامّاً
- عدم إجزاء المهزول
- حكم ما لو بانَ النقص بعد دفع الثمن
- مستحبّات الهَدْي
- عدم وجوب الأكلّ من الهَدْي
- عدم وجوب إطعام شيء من الهَدْي
- إخراج لحم الهَدْي من منى
- حكم من عجز عن الهَدْي وكان واجداً لثمنه
- الصوم بدل عن الهَدْي
- حكم صوم أيّام التشريق بمنى
- وجوب الهَدْي على من لم يصم الثلاثة في ذي الحجّة
- لو وجد الهَدْي بعد الصوم
- في أنّ صوم السّبعة بعد الوصول إلى البلد
- حكم من أقام بمكّة
- أقسام الهَدْي
- بيان محلّ ذبح هَدي القِران أو نحره
- جواز ركوب الهَدْي ما لم يضرّ به وتعيّنه للذبح
- عدم وجوب البدل لو هلك هَدي القِران
- عدم إعطاء الجزّار الجلود
- تأكّد استحباب الأُضحية.
- وقت الأضحية بمنى والأمصار
- في بيان جملة من أحكام الأضحية
- الحلق أو التقصير
- وجوب تأخير الحلق أو التقصير عن الذبح
- عدم تعيّن الحلق على الصرورة
- وجوب التقصير على النساء
- بعث الشعر إلى منى للدفن
- حكم من ليس على رأسه شعر
- وجوب تقديم التقصير على زيارة البيت
- حكم الناسي
- بيان مواطن التحلّل
- حليّة الطيب بطواف الزيارة
- حليّة النساء بطواف النساء
- الرجوع إلى مكّة لأداء بقيّة المناسك
- وجوب طواف النساء في الحَجّ
- وجوب طواف النساء في العُمرة
- وجوب تقديم السعي على طواف النساء
- وجوب العود إلى منى للمبيت بها ليالي التشريق
- عدم لزوم المبيت بمنى لو بات بمكّة مشتغلاً بالعبادة
- بيان فترة المبيت بمنى
- ثبوت الدّم على من لم يبت بمنى
- لزوم ثلاث شياة لو بات اللّيالي الثلاث بغير منى
- جواز المبيت بغير منى لذوي الأعذار
- وجوب رمي الجمار الثلاث أيّام التشريق
- اعتبار الترتيب في رمي الجمار
- الشرط الثاني لجواز النفر الأوّل
- عدم جواز النفر في الأوّل قبل الزّوال
- قضاء نسيان الرّمي
- حكم من نسي رمي جَمرة وجهل عينها
- حكم من نَسي رمي الجمار حتّى دخل مكّة
- جوار الرَّمي عن المعذور
- استحباب طواف الوداع
- استحباب دخول الكعبة
- استحباب التحصيب
- حكم مجاورة مكّة
- حكم من أحدث ولجأ إلى الحرم
- تحديد حرم المدينة
- الإجبار على زيارة النبيّ صلى الله عليه و آله
- استحباب المجاورة بالمدينة
- استحباب زيارة النبيّ صلى الله عليه و آله
- استحباب زيارة فاطمة عليها السلام عند الروضة
- وجوب العُمرة المفردة
- العُمرة المفردة واجبة على حاضري المسجد الحرام
- صورة العُمرة المفردة
- صحّة العُمرة المفردة في جميع أيّام السَّنة
- إجزاء العُمرة المتمتّع بها ندبا عن المفردة المندوبة
- بيان أقلّ الفصل بين العُمرتين
- في المصدود والمحصور
- المصدود لا يتحلّل إلّابعد الذّبح أو النحر
- عدم توقّف التحلّل على التقصير أو الحلق
- تحقّق الصَدّ عن الحَجّ بالمنع عن الموقفين
- المصدود يجبُ عليه الحَجّ في القابل إنْ كان واجباً
- كفاية الهَدْي الذي ساقه المصدود عن هدي آخر
- حكم المصدود الذي لم يسق هَدْياً
- تحقّق الصَدّ بالحبس ظلماً
- حكم من أفسد حجّه فصُدّ
- المُحصَر
- وجوب بعث الهَدْي على المحصر
- مكان الذبح وزمانه
- لا يحلّ المُحصَر من النساء حتّى يحجّ
- بيان ما به تحلّ النساء للمُحصَر إنْ كان حجّه تطوّعاً
- حكم ما لو بعث المُحصَر هديه ثمّ زال المانع
- حكم ما لو بانَ أنّ هدي المُحصَر لم يذبح
- حكم القارن إذا أُحصر
- يستحبّ بعث الهَدْي إلى منى
- فهرس الموضوعات
فقه الصادق المجلد 18
اشارة
سرشناسه:روحانی، سیدمحمدصادق، 1303 -
عنوان قراردادی:تبصره المتعلمین .شرح
عنوان و نام پديدآور:فقه الصادق [کتاب]/ تالیف محمدصادق الحسینی الروحانی؛ باشراف قاسم محمد مصری العاملی.
مشخصات نشر:قم : آیین دانش، 1392.
مشخصات ظاهری:41ج.
شابک:4200000ریال: دوره: 978-600-6384-26-9 ؛ 100000ریال: ج.1: 978-600-6384-28-3 ؛ 100000ریال: ج.2: 978-600-6384-30-6 ؛ 100000ریال: ج.3: 978-600-6384-31-3 ؛ 100000ریال: ج.4:978-600-6384-30-6 ؛ 100000ریال: ج.5: 978-600-6384-33-7 ؛ 100000ریال: ج.6: 978-600-6384-34-4 ؛ 100000ریال: ج.7: 978-600-6384-35-1 ؛ 100000 ریال: ج.8: 978-600-6384-36-8 ؛ 100000ریال: ج.9: 978-600-6384-37-5 ؛ 100000 ریال: ج.10: 978-600-6384-38-2 ؛ ج.11: 978-600-6384-37-5 ؛ ج.12: 978-600-6384-38-2 ؛ ج.13: 978-600-6384-39-9 ؛ ج.14: 978-600-6384-40-5 ؛ ج.15: 978-600-6384-41-2 ؛ ج.16: 978-600-6384-42-9 ؛ 100000 ریال: ج.17: 978-600-6384-50-4 ؛ 100000 ریال: ج.18: 978-600-6384-51-1 ؛ 100000 ریال: ج.19: 978-600-6384-52-8 ؛ ج.20: 978-600-6384-46-7 ؛ 100000ریال: ج.21:978-600-6384-54-2 ؛ 100000ریال: ج.22: 978-600-6384-55-9 ؛ 100000ریال: ج.23: 978-600-6384-56-6 ؛ 100000ریال: ج.24: 978-600-6384-57-3 ؛ 100000ریال: ج.25: 978-600-6384-58-0 ؛ 100000ریال: ج.26: 978-600-6384-59-7 ؛ 100000 ریال: ج.27: 978-600-6384-60-3 ؛ 100000 ریال: ج.28: 978-600-6384-61-0 ؛ 100000 ریال: ج.29: 978-600-6384-62-7 ؛ 100000 ریال: ج.30: 978-600-6384-63-4 ؛ 100000 ریال: ج.31: 978-600-6384-64-1 ؛ 100000 ریال: ج.32:978-600-6384-65-8 ؛ 100000 ریال: ج.33:978-600-6384-66-5 ؛ 100000 ریال: ج.34: 978-600-6384-67-2 ؛ 100000 ریال: ج.35: 978-600-6384-41-2 ؛ 100000 ریال: ج.36: 978-600-6384-42-9 ؛ 100000 ریال: ج.37: 978-600-6384-43-6 ؛ 100000ریال: ج.38: 978-600-6384-44-3 ؛ 100000 ریال: ج.39: 978-600-6384-45-0 ؛ 100000 ریال: ج.40: 978-600-6384-29-0 ؛ 100000 ریال: ج.41: 978-600-6384-26-9
وضعیت فهرست نویسی:فیپا
يادداشت:عربی.
يادداشت:چاپ قبلی: قم: اجتهاد، 1386 -
يادداشت:جلد 4 تا 41 این کتاب در سال 1393 تجدید چاپ شده است.
يادداشت:کتاب حاضر شرح و تعلیقی بر کتاب " تبصره المتعلمین" اثر علامه حلی است.
یادداشت:کتابنامه .
یادداشت:نمایه.
مندرجات:ج.17- 18و 19.الحج.-ج.22 و 23 المکاسب.-ج.28. الاجاره.-ج.32،31و33.النکاح.-ج.34.الفراق.-ج.35. الفراق.-ج.41. الفهارس.
موضوع:علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق. . تبصره المتعلمین -- نقد و تفسیر
موضوع:فقه جعفری -- قرن 8ق.
شناسه افزوده:عاملی، قاسم محمد مصری، گردآورنده
شناسه افزوده:علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق. . تبصره المتعلمین . شرح
رده بندی کنگره:BP182/3/ع8ت20214 1392
رده بندی دیویی:297/342
شماره کتابشناسی ملی:3334286
ص: 1